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排灯点亮女登故里

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发表于 2018-4-8 21:38:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 一棵小草 于 2018-4-10 13:41 编辑
  P/ Y0 D1 d3 q8 n9 T) J2 d) X# S0 G
                                     mmexport1520869844393_副本.jpg
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                                                               文/肖吉萍
       题记:笔者几年前从文友的作品里,才了解到了槐原排灯与女登历史文化的故事,当我看见那一幅幅夜色中蜿蜒游走火龙的定格图片,非常向往。没想到12、13日(正月二十五.二十六),我有幸参加市写作协会组织的“槐原排灯会”采风活动,特别开心,总算是了却了自己心头一个夙愿。
   
   清晨当朝阳升起的时候,我整理行装,向市行政中心赶去集合。
   十点钟,车开上凤翔原上时,那一望无际绿油油的小麦,偶尔有的地边水桃花粉妆含笑,从我眼帘不断闪过,我顿感心旷神怡。
   一个多小时,我们就到了第一站“陕西栖凤御林农业科技有限责任公司”大院。刚一下车,就见院里锣鼓喧天,彩旗飘扬。村民舞蹈队,正舞动彩扇,欢快地跳着,欢迎我们的到来。公司董事长杨宝林先生也迎上来接待我们。大家立刻被感染其中,纷纷拿出相机、手机拍照。我也被眼前很多村民手里拿着的“排灯”所吸引,赶紧将镜头对准了一个个被摄者,那一刻,我蕴藏在心头的好奇心,一下子迸发出来,细细端详起那一个个,目前在我国被称为独一无二的“排灯”来。
   “排灯”是槐原当地手工制作的一种灯具,由灯架和手柄两部分组成,上半部分灯架是一个木质的架子,有方形或八角形,上大下小,里面固定一个蜡烛,灯架下方是一根木棍用作手柄。灯架外通常用白纸包裹,在白纸上贴上各种彩色剪纸窗花、“福”字与飘须。凤翔槐原“排灯”作为一种古老的文化传承,其起源发展相传甚广。资料显示,相传是为了纪念炎帝对其母亲女登孝敬之情的庙会,且农历正月二十六(今年公历3.13日)为女登的生日。据司马贞《三皇本纪》载:"神农氏,姜姓以火德王。母曰女登,女娲氏之女,忎神龙而生,长于姜水,号历山,又曰烈山氏"。在远古时期,炎帝长大后非常孝敬母亲,以焚山打猎为生,以各种兽肉供养女登。但女登部落的人以采摘和养蜂为生,和炎帝部落的烧荒打猎有冲突,女登为此很是伤心。后女登部落来到渭河北岸后,走到槐原,看见那地方水草丰美,槐树遍野,很适宜于养蜂采蜜,便在槐原村定住了下来。' `7 @- y; s, g, [& h. u' N; o( z; f$ ?
   炎帝自从大火赶跑了母亲后,非常难过,派人四处寻找,终于打听到了母亲的下落,便在正月二十五下午,带着部落里的人渡过渭河,点起火把,连夜赶路。各路人马形成了好几条火龙,浩浩荡荡赶奔槐原。母子见面,悲喜交加。第二天正月二十六,正逢女登的寿诞,炎帝就用树枝搭建了一个“山”的样子,请母亲坐在上面,要抬母亲回华阳(秦岭汉水流域一带)。女登坚决不肯,炎帝就抬着母亲在槐原周围转了几圈后,便回渭河南山里去了。以后每年正月二十五就挑着火把来槐原给母亲祝寿,正月二十六把母亲抬着转几圈后再回去。炎帝走后,当乡民们知道来寻找母亲的正是部落首领炎帝的时候,深表敬意,也为炎帝的孝意感动。后来这个习俗就流传了下来,只不过“挑火把”变成了“挑排灯”,“抬老母”变成了“抬山社火”。因此,在当地西槐、槐中、槐领、槐北4个村的村民,就有了每年正月二十五晚乡民举灯祭拜的活动,为了传承孝道,表达对炎帝景仰爱戴。排灯庙会的繁衍,有迹可查,最早的记录追溯到唐朝,也许这活动会更加古老,其寓意蕴藏着中华民族几千年的孝悌文化。
    之前槐塬村人重视这个节日,是与旅游无关的,方圆几个村子,家家户户都要制作排灯。许多村民并不能完全讲清楚这个节日的始末,但他们祖祖辈辈就是这样的,一代代的传承至今。当我看见她们的排灯大小规格与木柄几乎是一样的,且拿排灯的村民多是妇女们时,就随意与村民交流,听说,因开年后,村里男、女青壮年多出外打工了,因此今年排灯会多是中老年妇女、与男性老年者参加,排灯也是村上统一制作发放的。那些村民女士们特别好客,很喜欢让我们为其拍照,特别是穿着舞蹈服装的女士,更是我们拍摄的焦点,我们的美女会员们也按捺不住心头的喜悦,纷纷与村民们合影留念。在那种氛围中,我感受到了排灯会的精神内涵是“孝悌”,活动的实质寓意是“祈福”。灯的形状,如同量具“斗”一样,也是百姓心中期盼来年“五谷丰登,仓尖斗满”;那一米左右木柄,象征着原始的“火把”,意指女登文化世代相传,美好的日子红火火火吧!
    下午四点多,村民就开始集合了,家家户户成员都手拿排灯到“栖凤御林葡萄酒庄”院里集合,横幅与几面鲜艳的旗帜上分别写着“槐北村”“御林酒庄排灯队”“西窑庄村庙会”“东窑庄村”等字样,非常醒目、耀眼。我们的几位年轻会员也高举着“宝鸡市写作协会采风团”字样的旗帜与横幅,跟随他们浩浩荡荡的向庙会行进。
    当我们其他人坐上车来到引渭渠北的村舍时,就把车停在路边,步行往庙会赶去。一路上看见有拖儿携女的、搀扶老人的;有骑摩托车带上媳妇孩子的;有一对对情侣的;有一伙伙帅男靓女的,真是赏客络绎不绝。特别是到了下坡去庙会的路上,仰头一看:崖畔边上,一溜烟的“长枪短炮”拍客;再低头看录下塄坎边,也是一样,他们都已早早地支起三脚架,占好了有利地形。
    庙会上人声鼎沸,各种小摊的叫卖声,高音喇叭的音乐声汇集一起,彼此起伏。我跟随在熙熙攘攘的人流中,摩肩接踵,向祠庙移动,其场面可谓是热闹非凡。
    女登庙就坐落在崖畔下。不大的广场,一架升降录像机早已架好,无人拍摄机也在上空盘旋着。大殿前只见香客拥挤着纷纷上香、焚表,他们一脸的虔诚,香烟袅袅上升,纸表灰随风飘荡,我被感染其中,也进到祠堂里边去。女登祠内,中间供奉的是无生母,即炎帝之母女登,两侧分别是灵母与地母。我也虔诚地跪下,为家人祈祷平安康健。再给“功德箱”里投点“香火钱”,旁边主事的妇人便把一根大红线绳给了我,我便系在纽扣上,俨然成为一个香客。
   夜幕渐渐降临,“槐北村”的排灯队伍捷足先登,敲锣打鼓放鞭炮,第一个进入了祠庙广场。人流与排灯队伍交织,显得更加拥挤,我便与一会员撤出向渠上走去,本想站到制高点上,观赏心中那留下美丽图片的景象。可事与愿违,那时大路上又来了一个叫“槐中”村的排灯队伍,由于祠庙广场小,不可能一下容下四个村子同时举行祭祀活动,所以他们就得在那里等候,不宽的道路被挤的水泄不通,我们也无法挪动,真是没了立足之地,只有跨过低护栏,站在了崖畔边。
    当我看见身后那一盏盏的排灯全部点亮了,上面装饰贴上的剪纸图案似乎都有了灵气,动物可爱可掬;植物水色灵秀,非常好看迷人;大红“福”与“囍”字更是吉祥。还有有一个打着长约一米多,高度约五、六十公分的长方形,上面写着“槐中”两字的大灯笼。两字中间贴的毛主席画像,字的两边均贴的是习主席与夫人的合影照片,使人看见特别亲切与鼓舞;还有一个打着与其大小近似的写着“刘家庄”灯笼的村民,就站在我跟前,我伸头看了看放在他脚前的敞口长排灯,里面是三根白蜡烛。但有一个“大狗狗”的造型灯笼,被高高举起,超过了所有排灯的高度,非常的醒目,真可谓是“鹤立鸡群”,也寓意着狗年旺世啊!
    天色完全黑了,我向远方南边眺望着,天地接壤与夜色之中,就在那无意中,我忽然看到天边隐约出现了黄色星点,逐渐在变多,慢慢就呈现出一条“小火龙”,那火龙在慢慢蠕动、移动,一会儿时间,就看到宛如长长的一条“大火龙”,越来越长,弯弯曲曲的由南向北,向庙会方向移动着,随着队伍由远而近的蜿蜒,排灯队伍越来越宽,排灯也越发的清晰,我惊呼,我高兴,我激动,赶紧拿出手机、相机拍摄,可遗憾的是那样的装备,无法拍到恢宏的震撼,我有点沮丧与失落!但我还是很兴奋,毕竟我亲眼目睹到了,心中曾想象了几年的震撼画面,她虽没留在我的相机里,但却永远留在了我的脑海里、我的心里,使我在夜晚赶回的路上还心潮澎拜!
    随着改革开放的步伐加大,以及挖掘女登文化的深刻涵义,凤翔县于1996年就成立了“女登文化研究学会”。“百善孝为先、首孝悌”,他们已举行了四届有组织、有规模的此项活动。在各级民间文艺家协会及县上的高度重视下,本届活动却是来自官方的,是以“中国首届槐原女登文化节”为冠称的,因此第二天,我们又赶去参加开幕式及祭祀大典活动。所以今年的艺术节与历届“排灯会”相比,规模之空前盛大,阵势之恢宏震撼。上午九点五十分祭祀大典正式开始。祭祀大典非常庄严,隆重。当时参加此活动的民众有万余名。在震天的鞭炮声中,钟声雄宏,乐声悠扬,雄厚的鼓声,此响彻数里之外,仿佛在向中华始母女登宣誓,儿孙后辈在此祭祀祖宗,祈福孝道永传,绵延不断,福音长久。数万民众肃立,击鼓,鸣钟,奏乐,上香,向始母女登敬献供品。并由陕西省民间文艺家协会副主席、宝鸡市民协主席、宝鸡市政协常委胡新民恭读祭文:逝者如斯,岁月倥偬。虔诚三鞠躬,鼓乐祭始母。遵母孝亲,不忘初心,惟我女登。女登为中华民族人文始祖炎帝的母亲,她对中华民族的繁衍和发展做出了杰出的贡献......”
, R2 ?* o* @4 T  u& O" Y     一段传说沿袭了千年最终成就了今年的首届女登文化艺术节当地百姓,无不欢欣鼓舞。观看中,我不时的听见人群里有谈论,他们感慨历史传承的不易感慨如今世道的繁荣;感叹先辈们传承下来的孝悌、感恩文化之精髓。身为女登故里的子孙们,如今正在遵循习近平提出的“振兴乡村文化与传统文化”的伟大策略,不断挖掘和弘扬女登文化中所蕴涵的孝道、善良、团结等传统美德。正如研讨会上专家们呼吁、期待的那样,要将女登文化走出槐原,走出凤翔,走出宝鸡,走向全国、全世界,共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
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  写于2018.3.18日
  备注:本文于2018.3.22日首发“华裔网”,4.7日“阳关文学”公众号发表。
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发表于 2018-4-9 08:20:53 | 显示全部楼层
还是凤翔人厉害,在发掘传统文化方面走在了前面,不服不行。老师的文笔也厉害,硬是写活了。点赞。
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发表于 2018-4-9 09:02:16 | 显示全部楼层
文笔细腻流畅,情景交融诱人,拜读美文,既了解了排灯文化和女登故事的悠久历史和美妙传说,又在文字中赶了一趟盛会,受益匪浅。
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发表于 2018-4-9 09:04:17 来自手机 | 显示全部楼层
女登文化艺术节原来这个来头,以前就知道看热闹,今天总算知道了明堂,作者文笔好,而且认真调研,文无虚言,写得好。囋!
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发表于 2018-4-9 09:38:29 | 显示全部楼层
作者亲历女登故里排灯文化艺术节,用细腻的笔触对悠久的女登历史文化以及女登故里艺术节盛况作了淋漓尽致地再现。语言流畅,情景交融,读罢受益匪浅。赞!
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发表于 2018-4-9 17:41:34 | 显示全部楼层
文笔老练清晰,语言流畅自然,叙述准确明了。赞!
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发表于 2018-4-9 22:23:38 | 显示全部楼层
叙述细致生动,描写形象逼真,好似跟随作者脚踪游览一番,让人身临其境,浮想联翩。点赞!
无论书薄书厚,无论脚偏脚直,无论理深理浅,无论情长情短,并非人间绝唱,却为一枝独秀。
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发表于 2018-4-10 09:47:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 苦八 于 2018-4-10 10:01 编辑 4 y+ f# {8 b, z3 ^* m9 P  d- z' P
" m" ?3 x8 ~( f. B
读罢文章,感触颇深,冒昧续了几个句子,贻笑大方了!! E( I0 X# T/ N/ d  \5 I5 v& L. q
+ k5 H( Q5 Y# ?9 O. [) G+ G" M3 T
排灯
3 n( L3 }8 W' }( m5 K  c/ r$ G+ d5 H; Y/ }+ k( }- q9 e
一双饱经风霜的 眼
& r3 t" a4 A3 ?: }! o1 `) x3 y" c从天边 扫过' F1 Y) B% v8 ?) O+ {/ F/ i' r
牵绊着槐花树下, N/ G" K, y1 K$ [6 t
那缕炊烟,还有& o1 z8 M1 ^: I7 u. s
嗡嗡的蜂鸣; y: m6 x! H, s' }0 Y" T0 ^" B( K; K
以及黄昏的牛铃
' X/ ]5 r* d. m" j灯影里的纺车
) i# N7 n& }1 ]; F
& d& q) p* w) B, l9 W) y8 N1 O夜色 掩不住 满眼深邃7 y) ]4 R0 h. [% Q
闪闪烁烁 迤逦蛇行
( Y% i2 t6 z( p8 L渐行渐远的日子里
. s( a* H% W* Y- f一段母子的故事 湿润了
9 {" N( g4 P- `0 a又一个春天
6 b$ Q, W7 d, ?! T这成行的排灯 就在正月里
/ T( v1 q+ C1 x+ V, Q* Z* {" ^* j* U尽情地绽放7 R( q8 y* {& j" Y) }
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 楼主| 发表于 2018-4-10 13:33:15 | 显示全部楼层
老顽童 发表于 2018-4-9 08:20
! `: p8 f1 D  M7 ?+ v) p还是凤翔人厉害,在发掘传统文化方面走在了前面,不服不行。老师的文笔也厉害,硬是写活了。点赞。{:4_163: ...

, y3 d8 b! V) n! j5 w( ]' r! S0 L感谢老师首席关注,感动老师感兴趣了解与对小草拙作的鼓励!
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 楼主| 发表于 2018-4-10 13:35:35 | 显示全部楼层
苦八 发表于 2018-4-10 09:47
7 s: e! f; A  q; q, ^读罢文章,感触颇深,冒昧续了几个句子,贻笑大方了!
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排灯
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非常感动老师有兴致了解并提炼为精炼的诗歌!寓意明了,诗情洋溢。感动:
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* }* ?" d1 l  ^# z一段母子的故事 湿润了( t* ~6 `* \' F/ f. s9 O
又一个春天% W5 X7 H) {: o1 O7 V, I; ^- ^
这成行的排灯 就在正月里
& F3 j" j7 h9 n尽情地绽放
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