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流派之我见

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发表于 2018-8-3 20:56:50 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 薛九来 于 2018-8-5 15:37 编辑

                                                       流派之我见
               
                                                                王居明

        菜贩卖白菜,都要做个分类,大个的,品相好的,都要各自摆放在一起。顾客购买时,无论顾客买那一类的白菜,菜贩都有一套说辞。白菜的食用价值和菜贩的说辞毫无关联。而这说辞,恰巧迎合了顾客购买心理的一种推销技巧,是一种热蒸现卖的广告语!这是商人天生的商业推销意识的必然行为。因为白菜是商品。
        在这掉一页瓦都会砸伤九个半诗人的今天,再加上网络传播便捷,立门立户,拉帮结派,你吹我来我吹你,生怕自己被泥沙俱下的网络诗歌的洪流卷走!真有点武侠小说中武林大会的意味。各种名目的自我标榜,实际上是对自己的诗歌作品,完成一个自我推销。对于大多数读诗的人来说,诗歌文本和白菜是有区别的。白菜买回去,有人为的加工。诗歌文本,只要识字的,都能阅读!当然,诗歌文本和白菜也有相同的地方,那就是胃口决定了对诗歌个人喜好的评价。当然,不是每一首诗歌文本都有价值,虽然文字组合的句子长短错落有致,但更多的“诗”成为文字垃圾。这和白菜不同,不喜欢吃白菜的,并不影响白菜自身所存在的营养成分,或者说价值。
       诗歌作为文学的一种书写文体,依然具有着教化功能,也更具有民众心灵和精神上的慰抚功能。立足这一点,诗歌必须要有明确的指向。而许多诗歌文本,读来浮浅,扭捏做态!自由体新诗最大的弊端,就是句子的散文化。有些诗,如果取消分行,就是一段散文段落。自称某派,对于诗歌文本来说,其意义不大。《诗经》中的作者,李白,杜甫,苏轼等从来没有为自己的诗歌作品写一些洋洋洒洒的广告词!因为那是作品,不是产品!他们的诗歌,只不过是随心,随性,随情,随境,表里如一,所以读来有着人的浓浓的原汁味道。不可否认的是,对于作品的认可,需要时间。对于诗人,与其花时间推销自己的诗歌产品,不如脚踏实际,认真做人,感知生活的冷暖。
        古人有“文如其人”的文学经验。当今的许多诗歌,已经没有把文字容入灵魂的执着。今天的诗歌,倒像叫卖的商品,更谈不上诗歌就是作者自己心性,性情的文字客观再现。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”就文本而言,洗地的,舔菊的诗歌比比皆是!所谓的门派或门面的广告辞,其实就是一种写作风格。对于文学,文本远比自我的广告推销辞重要千倍!之所以如此的叫卖,无非就是自我卖个好价钱!没有经过时间洗剂的作品,人为的现时价值,其实没有什么价值。如在文革中产生的“文革体”,如今不名一文!
       虽说一页瓦掉下来可以砸伤九个半诗人,但诗歌还是圈子内的热闹。不是费心思写广告语就能把诗歌的文本提高一个高度!我坚信:文学就是人学!对于一个作者,文本远比自我推销的广告语不知高名多少倍!诗人自我立派的主张,实质是一个体面的自我吹捧!自我推销!当然,对于一个评论家,只把一种风格的作品坚持到底,这个评论家是不够资格被称为评论家。用诗歌文本证实自己的才华,要比用自我吹捧的广告词更能地久天长。

                     2018.7.18.夜。
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发表于 2018-8-5 16:00:19 | 显示全部楼层
      诗歌作为文学的一种书写文体,依然具有着教化功能,也更具有民众心灵和精神上的慰抚功能。立足这一点,诗歌必须要有明确的指向。用诗歌文本证实自己的才华,要比用自我吹捧的广告词更能地久天长。认同作者独到的观点。赞!!
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发表于 2018-8-6 08:46:37 | 显示全部楼层
见解独到,赞成作者的观点:文学就是人学!
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 楼主| 发表于 2018-8-7 08:10:45 来自手机 | 显示全部楼层
薛九来 发表于 2018-8-5 16:00
诗歌作为文学的一种书写文体,依然具有着教化功能,也更具有民众心灵和精神上的慰抚功能。立足这一点 ...

谢谢老师临帖!早安!大吉!
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 楼主| 发表于 2018-8-7 08:11:35 来自手机 | 显示全部楼层
千叶无声 发表于 2018-8-6 08:46
见解独到,赞成作者的观点:文学就是人学!

谢谢老师!早安!读写愉快!大吉!
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